Der Film „Annabelle Comes Home“ ist aufgrund seiner spannenden Handlung und seiner ikonischen Horror-Artefakte zu einem Kultklassiker geworden. Diese Artefakte, wie die namensgebende Annabelle-Puppe, sind so ikonisch geworden wie der Film selbst. Die Legenden hinter diesen Artefakten machen sie so unvergesslich, und dieser Artikel wird die Geschichten hinter einigen der berühmtesten Artefakte des Films untersuchen.

Die Annabelle-Puppe ist das bekannteste Artefakt im Film, und ihre Geschichte ist voller Mysterien und Horror. Der Legende nach wurde die Puppe in den 1930er Jahren von einem Puppenmacher namens Samuel Mullins hergestellt. Mullins und seine Frau Esther waren zutiefst religiöse Menschen, die glaubten, dass die Puppe von einem Dämon besessen war. Die Puppe war die Ursache für verschiedene paranormale Ereignisse, und es wird angenommen, dass sie jedem, der ihr zu nahe kommt, Tod und Zerstörung bringen kann.

Das nächste ikonische Artefakt ist das Llorona-Gemälde, das eine gespenstische Frau darstellt, die an einem Fluss jammert. Der Legende nach wurde dieses Gemälde von einer Frau namens Amelia geschaffen, die vom Geist von La Llorona verflucht worden war. Dieses Gemälde erinnert an die Gefahren des Übernatürlichen und soll ein Omen des Todes sein.

„Annabelle Comes Home ist mit Sicherheit ein gruseliger Film. Die Geschichte hinter den Artefakten und der Puppe selbst ist wirklich interessant. Der Film hat eine gute Mischung aus Horror, Komödie und Spannung. Ich freue mich darauf, ihn zu sehen!“ -@Sammantha_Marie

Das dritte Artefakt ist das Cursed Window, das angeblich von einer Hexe verflucht wurde. Der Geschichte zufolge verfluchte die Hexe das Fenster, um jede Seele zu fangen, die durch es schaut, und es wird angenommen, dass seine Anwesenheit jedem, der das Pech hat, durch es zu schauen, den Untergang bringen kann.

Schließlich gibt es noch die Cursed Music Box, die von einem rachsüchtigen Geist verflucht sein soll. Der Legende nach wird jeder, der die Spieluhr spielt, vom Geist verflucht, und der einzige Weg, den Fluch zu brechen, besteht darin, den fehlenden Schlüssel der Schachtel zu finden.

[Diese Geschichte enthält Spoiler für Annabelle kommt nach Hause .]

Die verfluchte Puppe Annabelle wurde erstmals dem Horrorpublikum vorgestellt Die Beschwörung (2013) und erwies sich als so überzeugend, dass die Porzellanfigur schnell zum Thema ihres eigenen Franchise wurde Annabelle (2014), Annabelle: Schöpfung (2017) und das neueste, Gary Daubermans Annabelle kommt nach Hause .

Neue Linie Annabelle Und Beschwören Filme basieren auf Berichten, von denen paranormale Forscher behaupten, dass sie wahr sind. Aber mit der neuesten Folge, wenn die Theaterlichter wieder angehen, bleiben den Zuschauern möglicherweise mehr Fragen als Antworten. Fans können nicht wissen, welche gespenstischen Artefakte, die im Film gezeigt werden, auf echten basieren und welche Hollywood-Tricks für schnelle Jump-Scares sind.

Zu untersuchen, Der Hollywood-Reporter sprach mit Tony Spera, dem echten Kurator des Occult Museum und Schwiegersohn der renommierten Dämonologen Ed und Lorraine Warren. Hier erklärt der Kurator des in Connecticut ansässigen Museums die Legenden, die den neuesten Film inspiriert haben, und wie sie sich von dem unterscheiden, was es auf die große Leinwand geschafft hat.

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Das Hochzeitskleid

In Annabelle kommt nach Hause , ein Brautkleid im Museum hat eine starke Präsenz. Innerhalb der ersten halben Stunde des Films wird die Hintergrundgeschichte hinter dem tödlichen Kleid enthüllt. Wer das Kleid anzieht, ermordet mit Sicherheit ihren Verlobten. Spera entlarvt die Wurzeln des Kleides und bestätigt, dass ein weißes Kleid im Occult Museum vorhanden ist, aber dass nicht bekannt ist, ob das Kleid jemals einer Braut gehörte oder nicht.

Spera bestätigt, dass die Herkunftsgeschichte des mörderischen Verlobten des abgebildeten Kleides zu 100 Prozent fiktiv ist und nur dazu gedacht war, den gruseligen Einsatz des Films für die große Leinwand zu steigern. Die offizielle Geschichte hinter dem weißen Kleid im Occult Museum, von der das Museum behauptet, dass sie wahr ist, ist von die Weiße Dame von Union Graveyard, Connecticut . „Sie wird seit Jahrzehnten gesichtet“, sagt Spera. „Sogar in letzter Zeit haben die Leute einen Blick auf diese Zahl geworfen.“

Laut Spera war einer der angeblichen Zeugen der Weißen Dame ein junger Mann namens Rod Vescey. Eines Nachts im Jahr 2009 fuhr Rod gegen 1 Uhr morgens am Friedhof der Union vorbei, nachdem er Feierabend gemacht hatte. Er fuhr die Route 59 hinunter, als er plötzlich spürte, wie eine Präsenz auf seinem Beifahrersitz Gestalt annahm. Rod warf einen Blick über seine Schulter und sah zu seiner Überraschung einen Mann in 60er-Jahre-Kleidung. Rod blickte von Angst überwältigt weg und drehte sich dann langsam um, um wieder einen Blick darauf zu werfen. Als Rod hinübersah, löste sich das Wesen genauso schnell in Luft auf, wie es angekommen war.

Rod richtete seine Augen wieder auf die Straße und entdeckte dabei unerwartet eine Frau etwa 35 oder 40 Meter vor ihm in einem weißen Kleid mit Schleier. Die Weiße Dame, wie sie genannt wird, hob ihre Hand vor sich, als wollte sie „Stopp“ sagen. Rod trat scharf auf die Bremse. Sobald er das tat, stürzte sich die Weiße Dame auf das Fahrzeug und ging direkt durch sein Auto. Als die Erscheinung verschwand, sagte Spera, dass Rod fühlte, wie „ein Hauch Luft an seinem rechten Ohr vorbeiging“, und er nur wusste dass dieses Gefühl war, dass sie durch das Auto ging. Er schaute noch einmal aus dem Fenster und sah seine Straßenseite in einem ziegelroten Ton, als hätte jemand die Straße mit roter Farbe überzogen. Als die Weiße Dame durch Rod ging, „fühlte er ein Gefühl von Trauer und Mitgefühl, als ob sie versuchte, ihm etwas zu sagen“, vielleicht versuchte sie, die möglicherweise tragischen Details ihres frühen Todes zu durchdringen.

Bei einer anderen Gelegenheit, als auf der Route 25 ein Transformatorbrand ausbrach, manifestierte sich die Weiße Dame angeblich so stark, dass sie fest wurde. Ein dienstfreier Polizist und ein Feuerwehrmann reagierten auf einen Anruf, als sie versehentlich die Weiße Dame trafen. Der Aufprall war so heftig, dass der Aufprall ihren Lastwagen verbeulte. Die Weiße Dame konnte in dieser Nacht fest werden, weil „die Energie, die von den Transformatoren ausströmte, dem Geist die Energie gab, sich zu manifestieren“, erklärt Spera. Alle örtlichen Krankenhäuser und die Polizei wurden gerufen, aber es wurden keine Unfälle gemeldet – es gab keine lebende Frau. Es wird angenommen, dass die Frau, die von den Beamten getroffen wurde, die White Lady of Union Graveyard war.

Die Annabelle-Puppe

Laut Spera wird die Annabelle-Puppe in den Filmen genau dargestellt – zumindest nach der Mythologie des Museums. Der Hauptunterschied zwischen Annabelle von New Line und der Puppe des Okkulten Museums ist das Aussehen. Den Annabelle-Filmfans wird beigebracht zu befürchten, dass sie für Hollywood-Zwecke aufgepeppt wurden. Im wirklichen Leben ist die Annabelle-Puppe nicht großäugig und aus Porzellan. Es ist eigentlich eine unschuldig aussehende Raggedy-Ann-Puppe. Unabhängig vom Image gilt die Real Doll als gefährlich.

„Der Schein trügt“, sagte Lorraine Warren, die Anfang dieses Jahres starb USA heute wenn wir über Annabelle sprechen. „Es ist nicht das Aussehen der Puppe, das sie beängstigend macht; es ist das, was der Puppe eingeflößt wurde: das Böse.“

Annabelles Entstehungsgeschichte in den Filmen steht in scharfem Kontrast zu der vom Museum gepflegten Geschichte. In der Sachbuchversion von Annabelle lebten zwei Krankenschwestern zusammen in Hartford, Connecticut. Einer der Krankenschwestern wurde die Raggedy-Ann-Puppe 1970 von ihrer Mutter geschenkt. Spera glaubt, dass die Mutter die Puppe in einem Second-Hand-Laden gekauft hat. Nachdem sie das Geschenk erhalten hatte, kam es in der Wohnung zu einer Reihe unheimlicher Ereignisse. Zum Beispiel würde die Krankenschwester die Puppe auf der Couch zurücklassen, nur um zurückzukommen und die Puppe in ihrem Schlafzimmer sitzen zu finden. An anderen Tagen ging sie hinaus in dem Wissen, dass sie die Beine der Puppe nicht gekreuzt hatte, und kam nach Hause und sah Annabelles Beine ineinander verschlungen.

Die Krankenschwestern machten sich Sorgen über die subtilen Bewegungen des leblosen Objekts, insbesondere als sie Pergamentpapier mit den Worten „Hilf mir“ entdeckten, die mit Buntstiften in der Wohnung verstreut waren. Die Frauen hatten keine Ahnung, woher das Pergamentpapier stammte, da sie keines in ihrem Komplex aufbewahrten. Die Pergamentnotizen waren nichts im Vergleich zu dem, was als nächstes passieren würde.

Eines Morgens, als die Krankenschwestern in ihrer Frühstücksecke aßen, „schwebten Annabelles zwei dünne Stoffarme auf den Tisch“, sagt Spera. Als die überraschende paranormale Aktivität stattfand, waren die Krankenschwestern auf seltsame Weise von der Puppe fasziniert. Eine der Krankenschwestern folgerte, dass die Handlungen der Puppe bedeuteten, dass sie versuchte, mit den Mitbewohnern zu kommunizieren, also rief sie einen Hellseher um Rat. Das Medium brauchte keine Zeit, um den Krankenschwestern zu Hilfe zu kommen, und hielt schnell eine Seance ab. Während sie das Ritual moderierte, berichtete die Hellseherin, dass sie „den Geist eines jungen Mädchens im Alter von etwa 6 oder 7 Jahren spürte“, sagt Spera. Der Hellseher teilte weiter mit, dass das Kind außerhalb dieses Apartmentkomplexes bei einem Autounfall getötet wurde. „Ihr Name ist Annabelle, und sie steckt in dieser Puppe“, sagte die Hellseherin. So entstand der Name Annabelle.

Nachdem die Krankenschwestern verarbeitet hatten, was sie gehört hatten, glaubten sie, dass ein menschlicher Geist die Puppe besetzte, und begannen, Annabelle eher wie einen Menschen als wie eine Puppe zu behandeln. Eine Weile war alles in Ordnung, bis Lou, der Verlobte einer der Krankenschwestern, eines Nachts auf der Couch schlief, während Annabelle anscheinend am anderen Ende saß.

In dieser Nacht wachte Lou erschrocken und verschwitzt auf. Eine der Krankenschwestern fragte ihn, was los sei, worauf er antwortete: „Ich hatte gerade den verrücktesten Albtraum. Ich hatte einen Traum, dass diese Puppe an meinem Bein hochgekrochen ist und an meinem Hals gelandet ist und versucht hat, mich zu Tode zu erwürgen.“ Wütend reagierte Lou auf den Albtraum, hob Annabelle hoch und warf ihren zerlumpten Körper über den Boden der Wohnung. Lou beschimpfte die Puppe und schrie, sie sei „nichts weiter als eine Raggedy-Ann-Puppe. … Sie kann niemanden verletzen.“

Sobald Lou die Puppe startete, soll er die damit verbundene dämonische Präsenz provoziert haben, was laut Spera „sieben psychische Wunden auf seinem Körper verursachte – vier Schnittwunden auf seiner Brust und drei auf seinem Bauch“. Seine Wunden tauchten wie Kratzspuren oder Skalpelleinschnitte auf seinem Fleisch auf. Der Angriff auf Lou war ein Hinweis darauf, dass der an die Puppe gebundene Geist weitaus finsterer war als jedes 6-jährige Mädchen.

Man könnte sich fragen, warum Annabelle es auf Lou abgesehen hat und nicht auf die Krankenschwestern. Spera begründet dies, indem er Lous Sensibilität für die Puppe mit Poison Ivy vergleicht. „Sagen Sie, Sie [kamen über] eine Giftefeupflanze, und ich habe Ihnen gesagt, Sie sollen sie nicht berühren“, sagt Spera. „Nun, manche Leute können die Pflanze anfassen, ohne Giftefeu zu bekommen. … Wohingegen andere Menschen die Pflanze berühren können und ihre Körper von [einem Ausschlag] durchsiebt werden.“

Nach dem Angriff wandten sich die gequälten Krankenschwestern hilfesuchend an einen bischöflichen Priester in Connecticut. Aufgrund der Schwere ihrer misslichen Lage wies der Priester sie zu den Warrens. Als Ed und Lorraine Warren an dem Fall Annabelle dran waren, ließen sie einen Priester einen Exorzismus in der Wohnung durchführen, um alle Geister auszutreiben. Danach nahm Ed die Puppe zur Aufbewahrung mit. Nachdem der paranormale Ermittler sie auf den Rücksitz seines Fahrzeugs gesetzt hatte, behauptete er, er habe auf dem Heimweg Probleme mit dem Auto gehabt, ähnlich wie zu Beginn von Annabelle kommt nach Hause .

Heute ist die Annabelle-Puppe sicher hinter einer Vitrine im Occult Museum untergebracht.

Das Trauerarmband

In Annabelle kommt nach Hause Als sie mit dem Verlust ihres Vaters fertig wird, legt Daniela (Katie Sarife) das Trauerarmband des Museums an ihr Handgelenk, um Kontakt zu ihrem verstorbenen geliebten Menschen aufzunehmen. Sie steckt ein Foto ihres geliebten Vaters in das Armband und bittet ihn, mit ihm zu sprechen. Wenn sie dies tut, missachtet sie die „No Touching“-Richtlinie des Museums.

Spera bestätigt, dass es im Museum keinen solchen Gegenstand gibt, obwohl er vermutet, dass das Objekt wahrscheinlich von den Todesperlen des Museums inspiriert ist.

Im Okkulten Museum gibt es ein echtes Perlenset, das einer Frau geschenkt wurde. Als sie die Perlen an ihren Hals legte, fühlte sie sich, als würde sie zu Tode gewürgt. Die Menschen um sie herum mussten der Frau die Perlen abreißen, um sie zu retten. „Alles geht auf verfluchte Objekte zurück“, erklärt Spera. „Gegenstände, auf die jemand einen Fluch gelegt hat.“ Es könnte sich um ein Armband, eine Halskette oder einen anderen Artikel handeln, bei dem jemand „Beschwörungen und Rituale durchgeführt hat, um schlechte Schwingungen zu erzeugen, wie es jemand bei der Annabelle-Puppe getan hat“. Auf die gleiche Weise kann ein Priester eine heilige Reliquie segnen, ein Satansanbeter oder ein Praktizierender der schwarzen Magie kann einen Besitz verfluchen, wie es die Perlen des Todes zeigen.

Das Feeley-Meeley-Spiel

Es gibt kein Feeley-Meeley-Spiel im Occult Museum (noch gibt es einen Samurai-Anzug, falls Sie sich das fragen). Spera glaubt, dass die Aufnahme des Spiels an das klassische Ouija-Brett erinnern könnte, da bei beiden Spielen die Hände verwendet werden.

Beim Feeley-Meeley-Spiel steckt eine Person ihre Hand in eine Schachtel mit 24 Objekten darin und versucht, nach dem Objekt zu tasten, das auf der gezogenen Karte zu sehen ist. Um ein Ouija-Brett zu verwenden, legen zwei Personen oder eine Person ihre Hände auf eine Plastikplanchette und stellen einem Geist Fragen. „Es ist anders als [das Feeley Meeley-Spiel], aber eigentlich ist ein Oujia-Brett viel gefährlicher, weil Sie darum bitten, mit Geistern zu sprechen – mit dem unbekannten Reich“, sagt Spera.

„Sobald Sie die Tür zum anderen Reich geöffnet haben, ist es sehr schwierig, sie zu schließen“, sagt Spera. „Es ist, als würde man ein Fenster in einer Blockhütte draußen im Wald öffnen und denken, dass ein schöner Monarchfalter hereinfliegen wird, [aber] ein Wolf, Kojote oder Bär kann durchkommen und einem schaden.“ Die Analogie ist passend für das Geisterreich. „Du weißt nicht, was da draußen ist, also musst du vorsichtig sein, was du einlädst.“

Der beschwörende Spiegel

In Annabelle kommt nach Hause , gibt es im Museum einen Fernseher, der die Zukunft zeigt, wenn man hineinschaut. Als Daniela in das Set schaut, erstarrt sie, als wäre der Fernseher Medusas Gesicht und sie zu Stein geworden. Spera sagt, dass dieses Fernsehgerät komplett für den Film angefertigt wurde, aber dass die Idee möglicherweise vom Beschwörungsspiegel im Occult Museum stammt.

Der Spiegel erhielt seinen Namen, weil jemand angeblich versucht hatte, Geister auf sein Spiegelbild zu beschwören. Mit diesem besonderen Gegenstand soll ein Mann in New Jersey stundenlang vor dem an der Wand befestigten Spiegel gesessen und ununterbrochen darum gebeten haben, seine verstorbenen Familienmitglieder herbeizurufen. „Hey, ich will dich sehen, kannst du kommen und mit mir reden?“ fragte er den Spiegel, während er im Dunkeln saß und nichts als eine rote Glühbirne hinter sich hatte. Der Mann winkte dem Spiegel etwa zwei Wochen lang. Nach vierzehn Tagen erschienen „hässliche Monstrositätengesichter auf dem Spiegel“. Die höllischen Gesichter waren so teuflisch, dass sie den Mann in eine Nervenheilanstalt trieben.

Spera weist darauf hin, dass diese Art der Beschwörung als Kristallmanie bekannt ist: „Kristallmanie ist, wenn ein Geist in der Lage ist, sich auf einem glänzenden Objekt wie einem Fernseher, einem Spiegel, einem Teller, einem Glasfenster, einer Stoßstange eines Autos usw. zu präsentieren. ”

Die Warrens erlangten den Besitz des Beschwörungsspiegels, als die Familie des Besitzers sie zu sich nach Hause rief, nachdem er in die Nervenheilanstalt eingeliefert worden war.

Die Werwolfpfote

Im Annabelle kommt nach Hause Museum wird dem Publikum eine Werwolfpfote gezeigt, die auf einem Regal ruht. Später im Film lauert ein lebender, atmender Werwolf vor dem Haus der Warrens in den Büschen, in der Nähe ihres Hühnerstalls. Laut Spera existiert keine solche Werwolfpfote im Museum, aber die Werwolfpfote wurde wahrscheinlich als Anspielung auf einen Londoner Fall erfunden, an dem Ed und Lorraine gearbeitet und sogar ein Buch darüber geschrieben haben. Werwolf: Eine wahre Geschichte dämonischer Besessenheit .

„Es gab einen Fall in London, bei dem sich ein Mann in einen Werwolf verwandelte“, behauptet Spera. Er wurde kein Werwolf wie im Film, aber er würde sich wie ein Werwolf verhalten. Der Mann knurrte, verwandelte seine Finger in Klauen und griff Menschen auf den Straßen Londons an. 'Es war der Fall Werwolf von London , und der Mann, der angegriffen wurde, war William (alias Bill) Ramsey.“

Spera sagt, dass die Warrens glaubten, Ramsey sei von dem Geist besessen, der Lykanthropie (die übernatürliche Verwandlung eines Menschen in einen Wolf) verursacht. Um Ramseys Seele zu retten, brachten Ed und Lorraine ihn 1989 den ganzen Weg von London in die Vereinigten Staaten, um Bischof Robert McKenna einen Exorzismus an ihm durchführen und ihn von der bösen Macht befreien zu lassen.

Nach dem Exorzismus ausgeführt wurde, sagte Bill Ramsey, er sei frei von dem Bösen, das in ihm sei. Er kehrte zu seinem früheren Selbst zurück und führte ein normales Leben.

Das Organ

Wieder einmal bricht Daniela die „Nicht-Berühren“-Regel des Museums, wenn sie ihre Finger auf die Tasten des Museumsklaviers drückt. Nach nur einem Moment wird das Spiel der Teenagerin unterbrochen, als sie von einem Mann aus einer anderen Welt erschreckt wird, der plötzlich neben ihr spielt.

Wie in der filmischen Darstellung behauptet Spera, dass es tatsächlich eine Orgel im Occult Museum gibt und dass sie Ed Warren gehörte, der sie erhielt, nachdem die Behörden ein Spukhaus von Reverend Eliakim Phelpsin Stratford, Connecticut, gesäubert hatten.

Schließlich brannte die Residenz nieder, aber bevor das Haus in Flammen aufging, wurde es geleert. Jemand von der Behörde der Stadt Stratford wandte sich an Ed und fragte ihn, ob er daran interessiert wäre, die Orgel zu behalten. Ed Warren sicherte das Instrument, trug aber unwissentlich mehr als eine gewöhnliche Orgel mit sich ins Occult Museum.

„Ed konnte nachts die Klänge dieser Orgel hören, also dachte er bei sich: ‚Meine Güte, jemand muss in das Museum eingebrochen sein‘, also rannte Ed die Treppe hinunter, um nachzusehen“, behauptet Spera. „Natürlich wurde nichts berührt oder entsperrt. Kaum war er im Museum angekommen, hörte die Orgel auf zu spielen. Dieser [Fehlalarm] ist dreimal passiert.“

Die Orgel verstummte schließlich, nachdem ein Priester kam, um das Museum zu segnen, wie es regelmäßig geschieht. Spera sagt, dass „alle zwei oder drei Monate ein katholischer Priester kommt, um das gesamte Museum und alle Objekte zu segnen.“ Im Gespräch mit USA heute , Lorraine Warren hat einmal gesagt, dass die Gebete dazu dienen, „das Böse zu binden – ähnlich wie ein Elektrozaun für einen Hund“.

Spera sagt, er wolle die Objekte des Museums niemals zerstören, weil sie Beweise für vergangene Fälle seien. Außerdem, wenn jemand einem Gegenstand Schaden zufügen würde, würde diese Person lediglich das Gefäß zerstören und das Böse freisetzen, aus dem es enthalten ist. Es gibt noch einen weiteren entscheidenden Grund, warum Spera die Objekte weiterhin schützt, nachdem Ed und Lorraine gestorben sind:

„[Für] Studenten des Paranormalen ist [das Occult Museum] wie ein Klassenzimmer, in dem ich tatsächlich [befleckte] Objekte für Gleichaltrige [ausstellen] kann und ihnen ein besseres Verständnis vermitteln kann“, sagt Spera.

Das Occult Museum ist derzeit geschlossen, während es aufgrund von Zonenvorschriften nach einem neuen Standort sucht.

• Q: Was ist der Ursprung der Annabelle-Puppe?
• A: Die Puppe basiert auf einer Raggedy Ann-Puppe, die in den 1970er Jahren einer Krankenschwester geschenkt wurde. Es wird angenommen, dass die Puppe von einem Geist namens Annabelle Higgins heimgesucht wird und in einer Vitrine im Warren Occult Museum in Monroe, Connecticut, aufbewahrt wird.
• Q: Was ist das Warren Occult Museum?
• A: Das Warren Occult Museum ist ein privates Museum, das den paranormalen Ermittlern Ed und Lorraine Warren gehört. Das Museum beherbergt Artefakte im Zusammenhang mit übernatürlichen Phänomenen und paranormalen Aktivitäten. Es befindet sich in Monroe, Connecticut.
• Q: Welche anderen Artefakte kommen in „Annabelle Comes Home“ vor?
• A: Der Film zeigt eine Reihe von Artefakten aus dem Warren Occult Museum, darunter ein Leichentuch, eine verfluchte Spieluhr und ein verfluchtes Hochzeitskleid. Es wird angenommen, dass diese Artefakte mit dem Geist von Annabelle Higgins verbunden sind.